“Titreyerek yazmanın ne demek olduğunu biliyorum çünkü tek bir kelime senin ölüm fermanın olabilir.”

Yazar diyor ki Juan Carlos Botero (Bogota, 1960) olup biten her şeyin görünüşte önemsiz bir tesadüfler zinciri olduğunu düşünmek şok edicidir. Şu ya da bu caddeye gitmek, şu ya da bu kelimeyi söylemek tarihi değiştirebilir. Buna sadece doğrudan inanmakla kalmıyor, aynı zamanda 1989’da Doğu Almanya’da düzenlenen basın toplantısı gibi yanlış bir açıklama nedeniyle Duvar’ın yıkılması anlamına gelen örneklerle de bunu gösteriyor. Botero, “Tek şok edici sonuç, önemsiz gerçeklerin var olmadığıdır” diye vurguluyor. Canlı bir olay örgüsüyle yeni romanı ‘Gündelik Olaylar’a (Alfaguara) hakim olan görüş budur. Kolombiya portresi son ve çalkantılı on yıllar boyunca.

Kahramanı Sebastian SarmientoKarayip ülkesinde insan hayatının çok az değer verdiği bir dönemde, gerillaların ve paramiliter grupların suçlarından uyuşturucu savaşına kadar büyük ulusal trajedilerden çıkan başarılı ve erdemli bir iş adamı.

Gizemli bir geçmişe sahip ama her şeyden önce sevdiklerinin ölümüne tanık olan iyi bir insan olan Sarmiento’nun yaşam yolculuğu, aynı zamanda bir ormandaki kuru dal gibi gündelik ayrıntılar nedeniyle bazen beklenmedik yönlere giden bir yoldur. yol veya beklenmedik bir çağrı. Gazetecilerle yaptığı toplantıda Botero, “Sizden bunu okumanızı ve Kolombiya halkının çektiği acının büyüklüğünü anlamanızı istiyorum” dedi.

Medellín’li ünlü sanatçının oğlu olan yazar, “iyi bir insanı karşıtlık haline getirerek şiddet tarihinin tamamını yok etmek” istiyordu. Kaçırılma, tehdit ve sürgün zamanlarıyla karşı karşıya kalırken, bir ülke kurma cesaretine sahip olanların katarsislerini geri kazanmalıyız. Bu anlamda kendisi de bu korkuyu yaşamış ve sürgüne gitmek zorunda kalmıştı: “Parmaklarınız titreyerek köşe yazısı yazmanın nasıl bir şey olduğunu biliyorum çünkü yanlış kelimenin ölüm cezası olup olmadığını bilmiyorsunuz.”

İyiliğin hatası

Juan Carlos Botero’ya ve onun kahramanına göre, dünyada iyilik kötülüğe galip geliyor, ama bu hiç de saf değil. “Daha fazla güce sahip olması, onun ezilemeyeceği veya bir gerileme olacağı anlamına gelmez. Ama kahramanım Sebastián Sarmiento, çektiği her şeye, sevdiklerinin ölümüne ve o suç ortamına rağmen, en önemlisi olan sınavı kalbi solmadan geçiyor.

Bu romanın güçlerinden biri suçluluktur. «Sarmiento, sevdiklerinin ölümünden dolayı kendini suçlu hissediyor ve aynı zamanda Kolombiyalı olmanın suçluluğunu da taşıyor; bunu tüm yurttaşlarım biliyor, çünkü derinlerde bizler, yaşadığımız ve dokuz milyon insanın hayatına mal olan bir felaketin katılımcılarıyız.” . Bunu görmezden gelmek imkansız.

Botero, edebiyatta iyiliğin kötülük kadar prestiji olmadığını biliyor; en baştan çıkarıcı kahramanlar genellikle suçlular ya da ahlaki açıdan iflas etmiş kişilerdir. Ancak Goya, ‘Üç Mayıs’ adlı tablosunda, bir kurbanda, alçakgönüllü bir varlıkta, İsa’nın gösterdiği büyüklüğün aynısının bulunabileceğini gösteriyor. Aslında idam edilen adamın ellerinden birinde damgalanmış gibi görünen bir şey var” diyor derin bir sanat eğitimi almış biri. “Bu meydan okumanın amacı ne?” diye sorar hemen: “Goya, her şey kaybolduğunda haysiyete ve kahramanlığa yer olduğunu gösteriyor.”

Posada de la Villa’da basınla yapılan toplantı, editörlerini ve İspanya’daki en iyi arkadaşlarından birini bir araya getirdi. Arturo Pérez-Reverte, Babası ünlü bir sanatçı olmadan önce her şeyi okuyan ve mütevazı bir çocukluktan gelen Kolombiyalı’nın kısa bir portresinde buna değer verdi. “O muhteşem bir yazar ve her şeyden önce iyi bir insan.”

İyiliğe olan inancı sorulduğunda Botero, “insan varlığının kırılganlığı nedeniyle iyiliğe olan güveninin koşulsuz olmadığını” garanti ediyor. Bu açıdan bakıldığında, “Gerçek galip gelse bile hiçbir ülkenin barbarlığa karşı bağışıklığı yoktur, bugün de bunu görüyoruz. Medeniyet hiçbir zaman tamamen kazanılamayan ancak kolayca kaybedilebilen bir mücadeledir.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir